新余吴氏矿山机械

吴氏开门八极拳的拳法套路

“八极小架”为八极拳最基础的套路，吴钟公时仅一趟，由会清公编为三趟，秀峰公编为十二趟。八极小架是“易学易练，老死难精”的入门基础。

八极小架由十六个动作组成，是以吴氏“两仪”为框架“搭建”的。其动作朴实无华、简单大方，而内涵深奥的“架子”之桩功基础，演练时一招一式、一动一静，一动则发如炸雷，一静则似如处子，速度越慢越能提高“站桩”之功力。八极小架的科学性、全面性，八极拳法浓缩性，均达到不可挑剔的最高境界，实为八极门人必修和永修套路。君不知，八极小架初学者和八极拳法精通者，对“架子”的内涵理解是有天壤之别的。八极小架称谓“小架”，并非还有“大架”相对应。凡持“大八极、小八极、死八极、活八极”之说者皆为讹误。

八极小架是以“两仪”为“架子”，以《易经》八卦图为理论基础思路形成的套路。

两仪定乾坤，乾坤动而又左顾右盼生“四象”之态。乾为父、坤为母，生六子，得乾爻生艮、坎、震，得坤爻生兑、离、巽。两仪变化生六大开：顶、抱、单、提、胯、缠。

由于最古“八极小架”由十六个动作组成故又称“十六式”。《河北省孟村镇吴氏八极拳术秘诀之谱》载：“混沌无极，无极动则生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象分八卦，内批四朗宽拳一套。冲天炮、闭地肘、合手者六合也，批六大开拳一套，六合枪、六合刀也。跪膝者，南北二极也。摞手者天转也。腰步盼前顾后也。八极者无极归原也”。

八极小架（老架子共分五段，各代表五重涵意）。 名称：1、两仪顶肘；2、狮子张口；3、霸王开工；4、丹凤朝阳。

此段动作与“易”理相互对应。作“两仪顶肘”的开始动作是：“半步双撞”，此动作是“报门户”亦称“开门式”（报八极门户，让旁观者，不言而喻：这是“练八极”的），也反映了开云体育八极拳源于满清时代，因为它有满族的“掸尘”之礼。“吴”字篆书投影是“两仪顶肘”的“造型”。“狮子张口”、“霸王开弓”、“丹凤朝阳”乃是“两仪顶肘”的形象变化，内在定型还是“两仪”。 名称：5、冲天炮；6、闭地肘；7、合子手（然后恢复两仪顶肘）。

“冲天炮”是“两仪顶肘”利用“击步”移位，形成进攻型的“两仪”展开变化；“闭地肘”是“两仪顶肘”盘提拖拉步（也称后滑步）移位而形成防守型动作的“两仪”展开变化；“合子手”是乾（天）坤（地）相生相克、攻防兼用的“两仪顶肘”变化为“天、地、人”相合共存。这三种类型的“两仪顶肘”变化必须计究六合。何为六合？有“内六合”“外六合”“内外六合”之分。“内六合”：意与血、血与气、气与力；“外六合”：手与足、肘与膝，肩与胯；“内外六合”：意觉（心）、听觉、视觉、嗅觉、尝觉、触觉相合。又批六大开拳一套，以体会“六大开”六力合一“理论”，而且刀枪等器械也是如此原理。拳械一理、拳枪一理，是八极门的创举。 名称：8、揣裆；9、托枪式；10、挖眉；11、跳山；12、跪膝；13、拥肘。

此段复作“两仪顶肘”，又有新的“两仪”造型变化，“揣裆、托枪、挖眉、跳山”而落地，“跪膝”起而转身“拥肘”。“两仪”变型原地的“揣裆”、翻身的“托枪式”提膝的“挖眉”（亦称大盘提）腾挪的“跳山”、下蹲的“跪膝”。带缓的“拥肘”，“两仪”无论怎样“型”的变化，还要讲究“南北二极”，即另一种形式的阴阳变化——“虚实”变化。所谓虚实变化，就是“指上打下，指东打西”“故而变化莫测”，以达适应“天时、地利、人合”的自然变化规律，这早在春秋时代武圣孙武子兵书十三册中有明论。君不知《三国志》中“关公斩颜良”的故事吗？此不再叙。 名称：14、左右摞手。

摞手亦称“小缠”或“打撞锤”，是“两仪”又一种变化形式。这种形式称谓“天转也”。何谓天转也？这是人体结构力学变化。八极门初期，人们对当今的物理称谓，杠杆力、摩擦力、作用力与反作用力，向心力与离心力等虽然还缺乏普遍的认识。但“天转也”给了现代继承者一个启迪：“天转也”之力就是现代力学中的“杠杆力、向心力、离心力”之合。由此可见，八极拳先贤对武术研究并非浅浮。 名称：15、三回头；16、单翼顶。

“腰步盼前顾后也，八极者无极归原也”。《易》学之说，有“左顾右盼”之说。八极技击之术有“三回头”之传授。“三回头”就是《八卦图》中左顾右盼形态之体现。“三回头”，武术格斗中称摔的过程中须“变脸”， “变脸”即是“回头”。八极拳技击之术，最重要的就是“靠近”、“进身”，一回头再变脸，一崩一靠一转一带同发，即将对手“打摔”倒地。摔角中的“背口袋”（即大背胯）就是采用“盼前顾后”之“回头变脸”之术。但摔角中“变脸”摔，“摔中无打”这是与八极技击之术的区别。其主要是切近对方的重心轴线，猛“回头”破坏对方的重心平衡倒地而取胜。

“八极者无极归原也”反映了伊斯兰教的“无形”论在八极技击之术中的应用。以“无形论”的思想推理，技击招法来自有型，而用之无形，有招有式都是假，无招无式才是真。“万法归一”——“无形”。“无形是我门中宝，阴阳变化显奥妙”。“无形”是八极武术技击的最高境界。如果不理解“无形”理论的思想体系，会导政两种倾向：一是“套路无用论”，二是“套路机械使用论”。前者称，既然“无形”是“宝”，还何练一些“花拳秀腿”的套路，不如直接到实战中去摸索。君不知，一位伟大的音乐家是从最基本的“音阶”、“音附”练习开始的；一位伟大的书法家是从练习写一点、一横、一竖开始的；同样一位伟大的武术家也是从练习基本功，踢腿下腰练习并体会前人留下的武术套路中攻防含义开始的。“练武不练功，到老一场空”的道理便在其中。后者不明白“无形”是“顺其自然”，“条件反射”的反应，将武术套路中的动作机械的形而上学的运用到实战中，其结果必然导致失败，而自己却认为：老师教的功夫，自己还没练到家。昔日，有位习八极拳者，欲与一位不会武术的壮汉过招，自己先运了运气，然后作了一个“闭地肘”的姿式道：“这一招，俺老师说了，上管天，下管地，你随便进招吧！”那壮汉猛击一拳，将那习八极拳者打了一个仰而朝天，全身着地，围观者捧腹大笑……

八极拳单打、对打“亦称”八极单摘、对接，此套路亦可简称“八极拳”。称谓“大八极”是误传。此套路是八极拳门的代表套路。

此套路是“两仪顶”之“纵向变化”，是体现 “六大开”、“八大招”变化的一种方式，分上、下架。上架与下架可单人分别练习，也可两个人对练（称谓一副架）。初练者，先学单打再习对打。对打时，先者先攻后守，后者先守后攻，二十四个动作重复无休。始练你一招我一式，慢慢入门，谓之“喂手”；熟练后体会“六大开”发“合力”之方，初掌拆招应变之术谓之“拆手”；拆手由慢而快，由粗而精，“六开八打”运用自如，谓之“抢手”；由“抢手”之必然变化进入“条件反射”之自然变化，谓之“无招无式”，逐渐进入 “无形”之境界。这个从“喂手”到“无形”的练功过程中，须加其它基本功的配合练习。如“站桩”、“打桩”、“靠桩”、“七星桩”、“九宫桩”等静、动桩功；根据个人爱好，增加一些其它拳械套路的练习，如：行劈拳、六肘头、太宗拳、太祖拳、飞虎拳、八棍头、刀、枪、剑、棍等；还可以练习其他门派的拳械，如太极、八卦、潭腿、查拳、劈挂、通背等以提高多方面的素质。

谁能告诉我我该是吴氏哪个字辈的？

我也是姓吴，我是江西分宜的。我知道的辈分是：仲长学修德明文。我是德字辈。别的不知道了。

我们是泰伯、仲雍。你看看下面的资料吧。我收集的。

讲到吴姓起源。周文王的祖父太王古公亶父有三个儿子。文王是第三个儿子季历的儿子。太公喜欢文王这个小孙子，有意传位。但是通常王位应该给老大。这样，文王的父亲季历因是老三，文王就不可能得到王位了。老大泰伯、老二仲雍就商议，为了让太王实现最终传位文王，就偷偷跑到今天江苏无锡梅村，那时是蛮夷之地吴地。是为一让王。两个儿子不在，太王只能传给文王父亲季历。后来太王故去，泰伯、仲雍归国奔丧，三弟季历要把王位还给大哥。泰伯、仲雍又跑回吴地，而且故意割发刺面，作了罪犯的装束，当然就再也不能继承王位了，是为二让王。文王继位，到吴地寻到大伯二伯，要王位还给大伯，被泰伯和仲雍以罪面部能为君推辞，是为三让王。梅村至今还有让王庙纪念泰伯。又叫泰伯庙。

泰伯在此地建立“勾吴”国，因此他叫吴泰伯，二弟便叫吴仲雍。泰伯便是我们的传姓始祖。而且我们吴姓历史比较干净，只要是汉族人，没有后面皇上赐姓或者改姓出来的吴姓人。绝大多数都是泰伯穿的吴姓之人。但是，我们大家又都不是泰伯的后人。因为泰伯怕自己有子嗣会让季历的子孙不能自安，便一生未娶，无子女。我们其实都是吴仲雍的后代。因此吴仲雍又叫我们的传宗始祖。泰伯是我们的传姓始祖。但是我们吴姓都奉他们两位是我们的吴姓的始祖。

有机会去江苏锡山市梅村镇的伯渎河畔的泰伯庙，又叫至德祠，可以拜祭我们的老祖宗。这里是泰伯古宅，后改为庙宇。

孔子在《论语·泰伯》赞美说：“泰伯，其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉。”。所以吴姓之人，大都是有德之人，以品德高尚传承了泰伯和仲雍的风范。

吴这个字，其实是一个发现野兽回头大呼准备进攻的人。表现了吴姓人的勇敢善战。

所以吴姓人都很勇敢。注意斗争方法。而且又有很高的品德。一般都是最好的伙伴和能够授以重任和托负的人。

吴姓家谱的名人

吴起（公元前？～前381年）：卫国左氏人（今山东定陶）。战国时期著名军事家、政治家。

吴广（公元前？～208年）：字叔；阳夏人（今河南太康）。著名秦朝末期农民起义领袖。

吴芮（公元前241～前201年）：江西省余干县人。著名秦汉之际长沙王。

吴汉（公元？～44年）：字子颜；南阳郡宛人（今河南南阳）。著名东汉将领，云台二十八将之一。

吴隐之（生卒年待考）：字处默，吴质六世孙；濮阳鄄城人（今河南濮阳）。著名晋朝清廉重臣。

吴猛（生卒年待考）：字世云；濮阳人（今河南濮阳）。著名二十四孝之19（恣蚊饱血）、晋朝道士。

吴兢（公元670～749年）：汴州浚仪人（今河南开封）。著名唐朝大臣。著有《吴氏西斋书目》、诗二首等传世。

吴道子（公元680～759年）：画圣。画史尊称吴生，因唐玄宗赐名道，又名道玄；唐朝时期河南阳翟人（今河南禹州）。

吴元济（公元783～817年）：沧州清池人（今河北沧州）。唐宪宗时叛藩首领。

吴充（公元1021～1080年）：字春卿；浦城人。著名宋朝大臣。吴充与其父吴待问（礼部侍郎)，兄吴育，世称“吴氏三贤”。

吴潜(公元1195～1262年）：字毅夫，号履斋；原籍安徽宁国，随父徙居新市。著名宋朝文学家。

吴与弼（公元1391～1469年）：字子博，号康斋；江西崇仁人。著名元末明初学者。著作有《康斋文集》、《日录》等。

吴贞毓（公元1618～1655年）：字元声；宜城镇人。著名明朝末年抗清大臣。

吴承恩（公元1500～1582年）：字汝忠，号射阳山人；淮安山阳人（今江苏淮安市）。著名明朝文学家，名著《西游记》作者。

吴伟业（公元1609～1671年）：字骏公，号梅村；江南太仓人。著名明末清初诗人。著有《梅村集》、《梅村家藏稿》、《绥寇纪略》、《春秋地理志》等传世。

吴三桂（公元1612～1678年）：字长伯；锦州总兵吴襄之子。著名明末清初将领。

吴文镕（生卒年待考）：字甄甫；江苏仪徵人。著名清朝重臣。

吴其濬（公元1789～1847年）：字沦斋，别号雩娄农；河南固始人。著名清朝政治家、科学家。著有《植物名实图考长编》，共二十二卷，收集植物八百三十八种，《植物名实图考》，共三十八卷，记载植物的分布涉及中国的十九个省。

吴敬梓（公元1702～1754年）：字敏轩；安徽全椒人。著名清朝文学家。

吴沃尧清代著名小说家。著有《二十年目睹之怪现状》。

吴八月（公元1728～1796年）：又名吴世宁；吉首平陇人。著名清朝苗族起义军领袖。

吴历（公元1632～1718年）：原名启历，字渔山，号墨井道人；江苏常熟人。著名清朝画家。

吴昌硕：清代著名的篆刻家、书画家。工诗，善书法，尤精篆刻。

吴大澄（公元1835～1902年）：字清卿，号恒轩，又号愙斋；江苏苏州人，后客居上海。著名清朝金石学家、文字学家。

吴沃尧（公元1866～1910年）：字小允，又字茧人，后改趼人，因住佛山镇，别署我佛山人；广东南海人。著名清朝末年文学家。

吴汝纶（公元1840～1903年）：字挚甫；安徽桐城人。清朝末期散文家、教育家。

吴作栋：新加坡前任总理，现任国务资政

吴邦国：中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会委员长

吴官正：中共中央纪律检查委员会原书记

吴仪：中华人民共和国国务院原副总理

吴阶平：九三学社中央前主席、全国人大常委会前副委员长

吴亮星：中华人民共和国港区人大代表

吴京：中国大陆武打演员

吴奇隆：台湾著名演员，歌手

吴宇森：香港导演

吴杨雨：内地歌手

吴雨霏：香港歌手

吴亦凡：内地歌手、演员

吴君如：香港演员

吴浩康：香港歌手、演员

吴孟达：香港演员

吴镇宇：香港演员，前名吴志强

吴彦祖：香港演员

吴启华：香港演员

吴大猷：物理学家、教育家、台湾中央研究院院长

吴伯雄：中国国民党原党主席

吴敦义：台湾前南投县县长、前高雄市市长、国民党籍立法委员、国民党秘书长、现任台湾“行政院长”

吴鸿麟：吴伯雄之父，台湾政治人物

吴德林：男，字平心，号煜焯，汉族，安徽省阜阳市阜南县中岗镇人，1935年5月3日生于阜南县苗集乡刘小庄马塘，初中文化程度，中共党员。1949年9月1日至1951年7月1日在阜南县中岗镇小学读书。1951年9月1日至1954年7月1日在阜南县中学读书。1954年9月1日至1958年10月在山西省阳泉矿务局工作，先后担任干事，团委书记，局机关报编辑部主任。1958年11月至1962年4月在青海省西宁煤矿机械厂工作，担任团委书记。1962年5月至1994年12月在青海大通矿务局工作，先后担任团委书记、处长、党委书记等。其夫人徐云英，汉族，1938年2月13日生，安徽省阜阳市阜南县中岗镇人，小学文化程度，优秀中共党员，先进工作者。

新余特色小吃

一、砂砵土鸡汤

主料:土鸡、香菇、菜心

调料:盐、味适量

制法:将鸡剖净,整只焯水入砂钵中，锅上火加水调味烧沸,放入香菇倒入砵中,加盖上火慢炖二小时即可。

特点:原汁原味、汤鲜味美、滋补养身、传统特色。

二、吴氏无水烧鹅

主料：本地土鹅

调料：盐、味适量、辛香料等、本地米酒

制法：净鹅斩块焯水，净锅上火烧热，将鹅入锅爆干水分，加米酒调味焖烧至酥烂即可。

特点：色亮、味醇、鲜香、创新赣菜。

三、仙女湖鱼头

仙女湖的鱼就变成了绝美鱼肴……鱼头成为“仙女湖砂锅鱼头饺子”，鱼籽鱼泡成为“仙女湖红烧鱼杂”，鱼块变成“仙女湖口味鱼”，鱼尾变成“七仙女下凡等等。一场与仙女湖鱼最亲密的接触，使得寸鱼成“金”。

四、荷塘酥藕夹

莲藕属睡莲科，主要分布长江流域和南方各省。

营养价值：清热凉血、通便止泻、溢血生肌、止血散瘀、富 含铁、钙元素、植物蛋白、维生素、淀粉。

做法：取莲藕去皮，切厚薄均匀圆片，两片中间夹上调好的味的自制肉馅，热锅下油至60度左右，下入调好脆浆糊的藕夹，炸至金黄色捞起。锅内少油下少许干椒节和少许青、红鲜椒角，翻炒均匀后即可装盘。

主、辅料：莲藕一条，自制脆浆粉半斤、新鲜五花肉泥、冬菇、虾米、姜末拌匀。

味型：干香酥辣、脆爽

五、锦绣皇廷鱼

传承300年中国饮食文化，

铸就行业美味新奇迹!

“仙女湖中水，锦绣锅中鱼”!更值得一提的是，“锦绣皇廷鱼”还有神奇的功效，据科学分析，其石头烹鱼具有明目、养颜、健脑的作用， 经本公司改良后制作的系列鱼，进一步突显养生保健之理念，具有延年益寿、强筋健体、祛毒养颜、补中益气、和中开胃的功效。

六、莲花血鸭

主料：仔鸭、鲜红椒

调料：茶油、冬酒、酱油等

制法：鸭子宰杀，将血装入冬酒中，斩成丁。放油煸调料，投入鸭丁焖，淋入鸭血焖熟即成。

特点：紫红油亮、肉质鲜嫩、地方特色。

七、新余小炒肉

主料：猪上方肉

调料：油、盐、酱油等

制法：肉切片，辣椒切碎。将肉投入锅中煸炒，加入辣椒，调味料，翻炒装盘。

特点：香辣鲜醇、原汁原味、地方特色

八、全家福

主料：海参、肉丸、笋片

调料：油、胡椒粉、味等

制法：海参改刀，配料切片。锅中投入各种原料，放高汤，勾芡，高油明汁即成。

特点：清淡适口、原料多样、传统名菜。

九、大烩黑山羊

1.黑山羊肉切片，加味达美酱油、豉油汁、老抽拌匀；香菜切段。

2.净锅下色拉油，烧至七成热，下黑山羊肉，大火煸干水分，入鲜小米椒、姜、蒜片炒香，调入味精、鸡粉、胡椒粉，下香菜梗翻炒出锅，配蒸热的荷叶饼上桌即可。

十、清蒸腊肉

主料：腊肉

调料：味、胡椒、干辣椒等

制法：腊肉切片，摆成形，上笼蒸熟。调味料跟碟上席。

特点：腊香扑鼻、优酒佳肴、地方特色。

十一、志士肉

主料：熟五花、干椒

调料：豆豉、酱油、盐、味等适量

制法：将熟肉切成长薄片，净锅烧热，放麻油，豆豉、干椒炒香，下肉爆出油，加酒上色，下配料调味翻炒即可。

特点：肉香味浓、风味浓郁、传统名菜。